Район Морсад расположен в старой части города рядом с портом, Судомеханическим заводом и Матросским парком. Здесь много древних исторических памятников и интересных построек советского периода. Вера Полякова Районы Феодосии: Морсад, музей советской архитектуры 1 часть Районы Феодосии: Морсад, музей советской архитектуры 1 часть Районы Феодосии: Морсад, музей советской архитектуры 1 часть Районы Феодосии: Морсад, музей советской архитектуры 1 часть Районы Феодосии: Морсад, музей советской архитектуры 1 часть Районы Феодосии: Морсад, музей советской архитектуры 1 часть Районы Феодосии: Морсад, музей советской архитектуры 1 часть Районы Феодосии: Морсад, музей советской архитектуры 1 часть Районы Феодосии: Морсад, музей советской архитектуры 1 часть Районы Феодосии: Морсад, музей советской архитектуры 1 часть Районы Феодосии: Морсад, музей советской архитектуры 1 часть Районы Феодосии: Морсад, музей советской архитектуры 1 часть Районы Феодосии: Морсад, музей советской архитектуры 1 часть Районы Феодосии: Морсад, музей советской архитектуры 1 часть На месте Матросского парка в средневековье располагался, известный на весь мир, невольничий рынок, где после татарских набегов на русские, украинские и польские земли продавали пленных. По преданию, рынок связан с историей Роксоланы, мудрой и могущественной жены Сулеймана Великолепного, именно здесь ее продали в султанский гарем. На территории парка в разное время существовало три храма. Археологические исследования обнаружили закладную икону в честь Николая Угодника, ученые предположили существование на этом месте церкви в его честь. Позже, в 1522 году, во время османского периода истории Феодосии на месте церкви была построена мечеть Биюк-Джами. Мечеть построил великий османский зодчий Ходжа Синан. Биюк-Джами была самым большим мусульманским храмом Кефе. После присоединения Крыма к Российской империи мечеть была разрушена. В 1873 году на ее месте был построен собор Александра Невского в византийском стиле. Иван Константинович Айвазовский написал для собора полотно «Хождение Христа по водам» и икону «Спасение утопающего апостола Петра». В годы советской власти собор закрыли, а в 1933 году Александро-Невский собор был снесен. В советское время на месте собора разбили фруктовый сад, а в послевоенные годы устраивали танцевальные вечера. Остатки открытой эстрады снесли лишь несколько лет назад, теперь на ее месте детская площадка. До наших дней сохранилось здание летнего кинотеатра, но, к сожалению, оно много лет пустует и разрушается. В настоящее время парк выглядит умирающим, несмотря на то, что несколько лет назад в нем обновили уличное освещение и дорожки. Деревья стареют и умирают, кругом пни, а новые растения никто не сажает. Корреспонденту «Кафы» удалось найти только один бережно подвязанный саженец, вероятно, посаженный кем-то из местных жителей. На больших участках парка вместо травяного покрова голая земля. Новые растения посажены только вдоль северной ограды парка, по улице Армянской. Это кнадские сахарные клены, из-за обрезки которых так переживали местные жители в прошлом году. Биолог Центра дополнительного образования «Интеллект» Олег Розенберг подтвердил, что обрезка необходима для формирования красивой кроны. Корреспондент «Кафы» убедилась, что все растения дали побеги. Гораздо лучше выглядит сквер у могилы И.К. Айвазовского. Здесь всегда очень чисто и ухоженно, недавно вокруг сквера обновили ограду. Рядом на улице Ленина (бывшей Ектерининской улице) расположена мечеть Муфти-джами, построенная в XVII веке. На некоторое время, после присоединения Крыма к России, здание отдали католикам, которые открыли в нем храм Успения, а на минарете установили крест. Одним из прихожан храма был художник Лагорио. В 1930-х годах, при советской власти храм закрыли. Сейчас мечеть вновь принадлежит мусульманам и является действующей. В настоящее время вокруг мечети строят новую ограду. Над округой вновь раздается пение муэдзина.